meditações…
da UMA REDE DE JÓIAS por Ramesh S. Balsekar
1
O universo é sem causa, como uma rede de joias em que cada uma é apenas o reflexo de todas as outras em uma fantástica harmonia inter-relacionada sem fim.
2
Auto-realização é fácil. O que você está tentando encontrar é o que você já é.
3
A iluminação é o vazio total da mente. Não há nada que você possa fazer para obtê-lo. Qualquer esforço que você fizer só pode ser uma obstrução.
5
Se você deixar de conceituar inútil, você será o que você é e o que você sempre foi.
6
Ver verdadeiramente não é apenas uma mudança na direção da visão, mas uma mudança em seu próprio centro, na qual o próprio vidente desaparece.
10
O único entendimento último é que nada é, nem mesmo aquele que entende.
14
Para que a iluminação aconteça, o observador deve se virar e acordar para o fato de que está cara a cara com sua própria natureza – que ELE É ELE. O buscador espiritual finalmente descobre que já estava no destino, que ele próprio É o que estava procurando e, de fato, já estava em casa.
17
Os conceitos podem, na melhor das hipóteses, servir apenas para negar um ao outro, pois um espinho é usado para remover outro e depois ser jogado fora. Somente em profundo silêncio deixamos os conceitos para trás. As palavras e a linguagem lidam apenas com conceitos e não podem aproximar-se da Realidade.
18
Entre a pura Consciência e a Consciência refletida como consciência há uma lacuna que a mente não pode atravessar. O reflexo do sol em uma gota de orvalho não é o próprio sol.
22
Deixar de conceituar significa deixar de perceber objetivamente, o que significa perceber não objetivamente. É ver o universo sem escolha ou julgamento e sem entrar na relação sujeito-objeto. O que acontece depois? Nada, exceto que você é o que era antes de nascer: tudo.
24
Quando a identidade aparente, mas ilusória, chamada de pessoa, desaparece na consciência da potencialidade total que é e sempre foi, isso é chamado de iluminação.
25
A manifestação pode adotar qualquer número de formas, mas o substrato de todas as miríades de formas é a Consciência, sem a qual não pode haver nada.
28
Nada pode ter qualquer significado, ou mesmo qualquer existência, exceto em termos de outra coisa.
29
O homem de sabedoria é desprovido de ego, mesmo que pareça usá-lo. Sua mente vazia ou jejuada não está fazendo nada nem deixando de fazer nada. Ele está fora da vontade, nem isso nem aquilo. Ele é tudo e nada.
30
Suas dúvidas nunca serão totalmente destruídas até que a percepção tenha ido além da mera fenomenalidade, e tal percepção não é uma questão de vontade, mas de Graça.
33
Somente o que era anterior ao aparecimento desta consciência corporal é sua verdadeira identidade. Isso é Realidade. Está aqui e agora, e não há dúvida de que alguém será capaz de alcançá-lo ou agarrá-lo.
34
A mesma Consciência prevalece em repouso como Absoluto e em movimento como dualidade. Quando o sentido de 'eu' desaparece completamente, a dualidade desaparece em êxtase.
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Para qualquer problema conceitual não pode haver qualquer resposta válida exceto ver o problema em perspectiva como um pensamento vazio, e que não existe tal coisa como um "problema" que não seja meramente conceitual.
Uma experiência nunca é factual, mas apenas conceitual. Qualquer que seja uma experiência, não deixa de ser apenas um acontecimento na consciência.
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O aspecto fenomenal manifesto do que somos e o Absoluto numênico não manifesto não são diferentes. Os fenômenos são o que aparentamos ser. Númeno é o que SOMOS.
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A base essencial da auto-realização é a rejeição total do indivíduo como uma entidade independente, seja como uma compreensão espontânea ou através de uma entrega total de sua existência individual.