ווי וו ווי נולד בשם טרנס גריי בשנת 1895. הוא בא ממשפחה אירית אצולה, גדל ליד קיימברידג', אנגליה, ולמד באוניברסיטת אוקספורד.
במלחמת העולם הראשונה שירת כנהג אמבולנס. הוא נסע למצרים כדי ללמוד את הפרעונים העתיקים, והפיק באנגליה כתבי עת לתיאטרון ותיאטרון ניסיוני. הוא עזב את התיאטרון כדי לנהל כרם בצרפת, למירוץ סוסים ולהתחתן עם נסיכה רוסית. הוא נפטר ב-1986.
למרות החיים המיוחסים והפנטסטיים הללו, וכמו אינטלקטואלים אירופאים רבים בדורו, הוא הפך למחפש. הוא יכול היה להרשות לעצמו לנסוע, והוא פגש את רמנה מהארשי, אנאגריה גובינדה, הוברט בנואה, ג'ון בלופלד, דאגלס הארדינג, פול ברונטון, רוברט לינסן, ארתור אוסבורן, שוניאטה ודי.טי סוזוקי.
"יש לנו התניה בסיסית, כנראה בסוג כלשהו של דת נוצרית, שמעט נותר ממנה היום מלבד התוכן האתי שלה, או באחת הפסיכולוגיות המודרניות, זו של פרויד, אדלר או יונג, או בדיסציפלינה מדעית כלשהי, כל שהם דואליסטיים ביסודו וללא פשרה. ואז מתגלה הדחף, ואנחנו מתחילים לקרוא. בכל פעם שאנו נתקלים באמירה או סנטימנט שמשתלבים עם הרעיונות המותנים שלנו, אנו מאמצים אותם, אולי בהתלהבות, ובו בזמן מתעלמים, כאילו הם לא קיימים, מהאמירות או התחושות שאו שלא אהבנו או לא אהבנו. מבינה. ובכל פעם שאנו קוראים מחדש את המאסטרים או את הסוטרות, אנו תופסים מנות נבחרות נוספות, כאשר הפאזל שלנו מצטבר בתוכנו, עד שיש לנו טלאים אישיים שמתכתבים עם שום דבר על פני כדור הארץ שיכול לעניין לפחות. לא באלף מיליון קלפים תהליך כזה יכול לייצר את ההבנה המהותית שהדחף מחייב אותנו לחפש".
החל מ- תשאלו את המתעוררים, 1963
בשנת 1958 הוא פרסם אצבעות מצביעות לעבר הירח תחת שם העט, Wei Wu Wei. שם העט הפרדוקסלי מגיע מקלאסיקה טאואיסטית, ה טאו צ'ינג. "ההישג הגבוה ביותר הוא אי-פעולה (wei wu) ופעולה (wei)." הוא כתב בהקדמה שהוא השתמש בו כדי להדגיש את חוסר החשיבות האישית של הכותב.
במהלך 16 השנים הבאות הוא כתב שבעה ספרים נוספים, והם זמינים כאן, אצלנו חנות. הספרים מסתמכים על מגוון רחב של חכמי אדוייטה, טאואיסטים וזן, כמו גם שפת האידיאליזם הגרמני. הסוד הגלוי נכתב ב-1965 וכולל פרשנות מהותית לסוטרת הלב הבודהיסטית. ראמש בלסקר זוכר את הרושם העוצמתי שעשה בזמן שעדיין עבד בבנק אוף הודו כך, "אני לא יכול לתאר את אינספור התסכולים האינטלקטואלים שעברתי בין ניסרגדאטה מהאראג' לוויי וו ווי... כפי שהבנתי זמן מה אחר כך שזה אמור להביא על התעוררות פתאומית במנגנון גוף-נפש זה שנקרא ראמש."
"זה פחות מה הוא שצריך לעניין, מאשר מה שהוא לא. לרכוש ידע לא צריך להיות המטרה הראשונה שלנו, אלא להיפטר מבורות - שהיא ידיעה כוזבת. התכונות שיש לנו לעולם לא צריכות להיות עניין לסיפוק, אלא התכונות שזרקנו".
החל מ- אצבעות מצביעות לעבר הירח, 1958
וויין ליקרמן כתב, "אני אוהב את ווי וו ווי. בעידן שבו הנאורות נארזת בצורה גסה ונמכרת כמו משחת שיניים, Wei Wu Wei מדגים את המגע המיומן הזה שהוא כל כך חיוני כשמתמודדים עם האבסורד שבניסיון לבטא את הבלתי ניתן לביטוי".
"וויכוח ודיון שניהם חסרי תועלת.
למה זה?
מכיוון ששום צד לא יכול לומר לא יכול להיות נכון,
ואילו מחלוקת בוחרת את השקר,
מה שקל מדי לראות,
הדיון מחפש את האמת שעליה מצביעים,
מה שקשה מדי לתאר."
החל מ- יצירות לאחר המוות, 1968