תיאור
האם אתה אדם כמו כל האחרים? הרבה יותר? או פחות? סיפור ההוראה הטאואיסטי הישן שנקרא "האדם העשירי" משחק בשאלה הזו, ו-וויי וו ווי חוזר עליה בהתלהבות. "יש לי רק מטרה אחת בכתיבת ספרים: להוכיח שלא יכול להיות מי שיעשה את זה."
במקום לתאר או להסביר את תשובתו, בסעיפים שכותרתם זהות, עצמי ואחר, יחסים לא אובייקטיביים, זמן, ו הֶעְדֵר, Wei Wu Wei מנחה את הקורא לחקור מעמיק יותר של עצמו. הוא מערער לא רק על תפיסות השכל הישר שלנו לגבי החיים, אלא גם על רעיונות פילוסופיים יותר של זהות.
כותרת המשנה של הספר היא ?הבדיחה הגדולה (שהצחיקה את לזרוס).? לזרוס, כמובן, היה המת שהוקם לתחייה על ידי ישו. בסיפור הישן של האדם העשירי, כל אדם חשב לרגע שהוא מת. למה שלזרוס יחשוב שזה מצחיק?
זוהי מהדורה חדשה של ספר שיצא במקור ב-1966.
פורסם מחדש על ידי Sentient Publications LLC 2003
כריכה רכה 234 עמודים
ISBN 9781591810070
קטע:
98. היעדרות מוחלטת
מודאג ממשהו?
כן, מה שאני. אתה יודע במקרה?
כמובן שאני עושה.
נו, מה אני?
היעדרותי. מה עוד אתה יכול להיות?
היעדרותך?
בָּרוּר.
אבל הנה אתה, נוכח וברור.
אתה מדבר בתור צל, השתקפות, בועה...
כן, כן, קראתי גם את סוטרה היהלומים.
כשאנשים שיש להם הבנה במקרה שואלים שאלות, המינימום שאפשר לעשות הוא להשיב מתפקיד הנסיך-מארח-המנהל, לא מתפקיד השר-אורח. יש לנו חובה לפחות לעשות את זה.
טוב מאוד, אבל מה הקשר להיעדרות שלך?
היעדרותי היא מה שאתה.
אז מה הנוכחות שלך?
הנוכחות שלי אתה יכול לראות, לשמוע, לגעת - בכל פעם שאתה מרגיש כל כך נוטה.
אתה מתכוון שהעדר שלך כאובייקט פנומנלי אחראי לכל נוכחות פנומנלית, כולל שלי?
סוף סוף הגעת. כן, שלך ושל החיפושית, של הפילים, הדרורים, כלבי הים, ושלי כאובייקט פנומנלי.
בטח יש לך סוג חזק של היעדרות, איש זקן!