27 января 2026 г.
Здравствуйте, мои любимые!
Метафора о сне и том, кто его видит, многими понимается превратно. Ее часто трактуют так,
что все, что мы видим и переживаем на опыте – всего лишь сон, словно ничего из этого не
реально. Изначальный смысл совсем не в этом.
Суть данной метафоры такова: ничто из того, что мы видим, независимого существования
не имеет. Это как с персонажами ночного сна: все они существуют лишь до тех пор, пока
существует тот, кто спит. Своей собственной жизни у них нет.
С каждым из нас все обстоит точно так же. Суть не в том, что мы спим и видим сон “внутри”
Сознания, а в том, что мы – сон, снящийся Сознанию. Все, что мы видим, это сон Сознания,
возникающий как Сознание, и состоящий только из Сознания.
Страдание появляется тогда, когда снящийся персонаж ошибочно принимает себя за
независимую сущность – то есть, приписывает себе авторство, контроль и изолированность
от всего остального. Этот персонаж считает, что спит и видит сон именно он, – и страдает
именно по этой причине.
В Живом Учении под пробуждением понимается осознание своей истинной природы, что
мы – ни больше, ни меньше – различные проявления единого Сознания. Такое осознание,
как и все прочие внешние феномены, приходит и уходит.
Бывает так, что по воле того, что можно назвать лишь Высшей Милостью, растворяется
даже пробуждение. И что тогда остается – это не ясность ума, не реализация и не понимание,
а невыразимое Ничто, из которого возникает все.
Больше об этом сказать нечего.
Что, разумеется, отнюдь не значит, что больше об этом не будет сказано ничего.
Да откроется вам это прямо сейчас.
Уэйн